一谈起中国近代文学家，我就不由想起鲁迅，一想起鲁迅，我就不由想起他的《阿Q正传》，一想起《阿Q正传》，我就不由想起阿Q最突出的特点——精神胜利法。
《阿Q正传》，是鲁迅小说中最著名的一篇，是中国现代文学中最重要的杰作，是辛亥革命时期农村的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是近代民族被压迫的缩影。我觉得其中最重要的是阿Q的精神胜利法。阿Q他常在遇到失败或处于不利的情况下，不敢正视现实，以自尊自大，自轻自贱，麻木健忘，畏强凌弱等手段来获取虚幻的精神上的优胜，掩盖实质性的失败。
阿Q是社会上的典型形象，而他的典型形象则是精神胜利法通过各种条件而体现出来的。而面对阿Q他那复杂的精神胜利法，我的感情亦是复杂的。阿Q本是一个居无定所，无家，无职，无亲，无友的人，对于这样的一个他，我是同情他的可怜他的。但阿Q却自以为进了一次城，就瞧不起庄上的人，但同时由于庄上和城里的差别，他又看不起城里人，对于他这样一个自尊自大的人，我又觉得厌恶。阿Q在面对如王胡子这样强捍的人，就只会动口骂，被打又找借口，面对瘦小如小D的人他就暴力相向，自以为很了不起，阿Q的这种畏强弱又让我鄙夷。阿Q在打架斗嘴后失败，又自我安慰说“我终于有儿子打骂我了！”对于他的自我安慰我又觉得好笑。对于他在受气受辱后，在挨打挨骂后仍然能够安稳睡觉，我又甚是佩服他。对于他在偷了小尼姑的萝卜，被发现后仍强词夺理说让小尼姑叫萝卜，看它回答不之类的波皮耍赖，又让我觉得可气可恶。对于阿Q的复杂化性格，质朴愚昧，圆滑无赖，狭隘保守，盲趋从，率真任性，正统卫道，自尊自大，自轻自贱，争强好胜，麻木健忘……一系列的性格，我不能说阿Q是个好人，我也不能说他是个坏人，阿Q他仅仅是一个时代，一段历史上，当时人的一个浓缩的影子，他是时代造成的。对于阿Q的的精神~~~精神胜利，虽然是辛亥革命时期的产物，有一定的时空局限性，但这精神又超越了时空，在我们现代生活中的人的身上也有所体现。对于精神胜利法，在现代社会中是莫衷一是的。但是我到是觉得对于精神胜利法，我们要取其优，去其粕。阿Q精神有其可贵的一免，遇到不顺心的事总有理由为自己开脱，他也不为名利苦恼，也不在乎别人的看法。我想我吧，我就是要向阿学习，学习他不要太在乎别人对自己的看法，学习他不要对不顺心的耿耿于怀，学习他的豁达大度。我想对于现代社会上的人尤其是官员来说，更要学习他不为名利而苦恼，不为名利而不择手段的精神。但是，我们也都要向阿Q学习吗？这当然不行，也不可以，阿Q是一个褒贬相交的人物，他的愚昧，无赖，保守卫道，自尊自大，畏强凌弱等缺点是我们不能学习的，并且我们要对照阿Q学会改正我们自己身上的缺点。
细细品读《阿Q正传》，细细将我自己于阿相比，我不得不说我某些方面与阿Q相似，但也有不同。不同处有：我不会畏强凌弱，我不会自大骄傲，我不会忍辱趋从等等。但相同处有争强好胜，敏感禁忌，不满现状又安于现状等等。读《阿Q正传》，读阿Q，同时也在读我自己，让我读出了我的优点和缺点，让我更加了解我自己，让我能够更好的改变自己，让我能更好的完善自己，我相信阿Q不过时，阿Q精神不过时，《阿Q正传》乃人生必读品！
